第 74 章 桑林广场
听着这个爆炸头设计师侃侃而谈，这设计借鉴了荷兰的风车广场概念。
江临舟再次打断。
“等一下。我想提醒你，我们现在评审的是‘人文与自然’主题。
这个主题要求作品必须立足于我们自己的历史文化与自然环境。”
江临舟故意停顿了一下。
“你刚才说的，是‘荷兰’？还是‘河南’？
再仔细讲讲，这个设计到底体现了哪里的‘人文’，又融合了哪里的‘自然’？”
现场顿时一片寂静，其他评委也若有所思。
爆炸头设计师，额头开始冒汗，结巴地辩解道。
“这个……，荷兰的风车……，其实也代表了一种人与自然和谐相处的理念...”
江临舟轻轻摇头，语气深沉。
“年轻人，风车再美，那也是别人的风景。
我们脚下这片土地，有延续千年的农耕文明，有'天人合一'的哲学智慧，有二十四节气指引的生生不息……”
江临舟指向屏幕上的设计。
“在这些深厚的文化积淀面前，你为什么要舍近求远，去借一个漂洋过海的概念呢？”
爆炸头设计师脸涨得通红。
“我……我觉得国际化的设计更符合时代潮流...…”
江临舟摇头。
“追求国际潮流，不是追求表面。真正的设计，应该扎根于脚下的土地。
真正的国际化，不是盲目复制别人的符号，而是要用世界的语言，讲述我们自己的故事。
你了解过中原地区传统的水力机械吗？了解过我们祖先如何利用自然之力吗？
我记得去年在洛阳考察时，看到过明代的水转翻车遗址，那才是真正属于我们自己的‘风车’。
如果你能把研究荷兰风车的精力，用来研究我们祖先的智慧，或许能做出更有深度的设计。”
江临舟最后补充道。
“在‘人文与自然’这个主题下，我们要寻找的不是简单的模仿，而是能够唤醒文化记忆、彰显地域特色的创新。
下一个作品。”
那爆炸头设计师，低着头下去了，与上来时，那神情倨傲，判若两人。
接下来的是一位约莫三十岁、穿着素雅改良汉服的女设计师。
她站在展示屏前，向评委们微微鞠躬。
大屏幕上同时展示出一幅名为《桑林广场》的设计方案，一组极具美感的雕塑群坐落在充满江南韵味的桑树林中。
“各位评委老师们好，我带来的作品是《桑林广场》。”
女设计师点击激光笔，效果图上出现主体雕塑。
一位古代先民女子正在躬身抚桑，喂养春蚕，姿态优雅传神。
“我们的核心设计理念，源于“嫘祖养蚕”这一深厚的人文传统。
大家请看……”
说着，切换效果图，展示三座辅助雕塑。
“环绕嫘祖的，是蚕的生命历程三部曲：‘蚕宝食桑’、‘蚕茧如雪’、‘蚕娥破茧’。
这座‘蚕宝’雕塑，象征生命的起始；
这组‘蚕茧’艺术装置，代表收获与希望；
这件‘蚕娥’雕塑，则寓意着蜕变与新生。”
江临舟微微颔首，目光中流露出赞许。
女设计师切换广场全景图。
“在植物配置上，我们特别选择了桑树作为主要景观树。
这不仅是功能性的考量，更是文化的延续，
京州自古就是水韵江南的丝绸重镇，有着千年的养蚕织锦传统。
而项目所在地的大风厂，前身正是纺织厂！”
评委席上的评委们频频点头，这个设计显然打动了大家。
女设计师抛出核心理念。
“我们的《桑林广场》，就是要让历史的记忆在这片土地上重生。
当市民在这里散步时，触摸的是桑叶，感受的是丝绸文化的温度。”
接着她展示了最后一张夜景效果图。
“夜晚，蚕茧雕塑会发出柔和的光，就像真正的蚕丝一样晶莹剔透。
我们想要传达的是——历史不曾远去，文化就在我们呼吸的空气中，在我们脚下的土地里。”
江临舟满意地微笑着点评道。
“很好。这个设计让我看到了三个珍贵的品质。
第一，真正读懂了‘人文与自然’的主题；
第二，扎根于脚下的土地，让历史与当代对话；
第三，证明了国际化不等于盲目西化，民族的才是世界的。”
江临舟接着提问道。
“很好。我问两个问题：
一、桑树的果实成熟后会掉落，可能污染地面，这个问题你们如何解决？
二、如何让这个广场不仅仅是景观，而是真正成为传承蚕桑文化的载体？”
女设计师从容应答。
“感谢评委老师的指点。
我们选育的是果量较少的景观桑品种，同时在设计上采用透水铺装，即使果实掉落也能自然分解。
另外，我们规划了‘市民养蚕体验区’和‘传统织机展示角’。
设计中可以与本地中小学合作，将这里作为劳动教育实践基地。让蚕桑文化真正‘活’起来。
我们目标是让这里成为一个“可听、可看、可触”的活态文化空间，而不仅是供人瞻仰的纪念碑。”
江临舟转向其他评委。
“各位评委，都给予一下相应意见。”
其中一位评委语带赞赏地评价道。
“我很欣赏这个设计的叙事性和在地性。
这幅设计不仅找到了恰当的文化符号，更难得的是，将这些符号与场地的历史文脉、自然生态巧妙地编织成了一个完整的故事。”
另一位评委补充道。
“我认为这个作品完美诠释了什么是‘在地性设计’。
它不仅是美观的广场，更是一个活着的文化博物馆。”
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