第227章

世人不明所以，对法术的理解很是片面，认为法术就是抓鬼的，认为法术能抓鬼也没错，但法术可不只能用来抓鬼，还可以用来降妖，但“妖”并不是个正确的说法，罗天秘法里没有单独的“妖”字，而是称之为妖怪，妖精，单独用“妖”字来形容有了道行，可以为害作祟的异类是很令行家别扭的一件事情。

除了捉鬼降妖，法术还可以用来治病延年，自强伤敌，土遁穿墙，疾行隐身，乃至呼风唤雨，撒豆成兵，诸如此类，等等等等，堪称包罗万象。

法术大致可以分为辨察和改变两大用途，比如说普通人是看不到阴魂鬼魅的，而道士则可以通过施法来看到它们。又比如说地下藏着什么东西，普通人自然不知道，但道士也可以使用相应的法术来窥探感知，似这类法术，都可以归为辨察。

而像张墨先前用来定住母羊的法术，就属于改变，当然用来改变阴阳的法术远不止这一种，事实上龙虎山的法术有三成是用以辨察，七成是用来修正改变。

换成旁人，见到法术如此玄奇，威力如此惊人，定然喜不自胜，兴奋莫名，但长生却是越看越紧张，越看心情越沉重，正如张墨先前所说，阴阳均衡，毫厘不爽，越是霸道的法术，用错了后果就越严重，直接折寿，或多或少。

不过转念再想也就释然了，任何东西都需要有所约束，法术亦是如此，如果没有约束和限制，可以根据道人自己的意愿肆意作法，那就彻底乱套了……

对于道人施法的约束和限制并不只有折损寿数，龙虎山的法术驳杂玄妙，小到阉鸡不死，狂犬止吠，大到呼风唤雨，逆天改命，大大小小的法术共有六百多种，这六百多种法术并不是每个道人都能施展，而是受限于授箓等级，箓品越低，所能施展的法术越少，箓品越高，所能施展的法术就越多。

再有就是威力越小的法术，施展起来越简单，往往只需要掐捏一个指诀，亦或是默念几句真言就能起效，而威力巨大的法术则需要更为繁琐的作法步骤，有时还需要辅以各种法器。

背诵记忆也是有技巧的，先是心无旁骛的默念一遍，然后闭上眼睛回忆重复，之后睁眼再看原文，进行比对确认。

一夜，只用了一夜长生便将整部罗天秘法牢记于心，便是他有过目不忘之能，待得合上书页仍感觉头昏脑涨，身心俱疲。

他之所以力求在最短的时间背下这些法术，并不是为了立异逞能，而是他很清楚张墨是私自将罗天秘法交给他的，倘若被张善等人知道，数落埋怨是免不得的。

再者，这可是罗天秘法的原件，万一遗失了或是被人窥视窃取，他万万担待不起，还是早些还回去为好，以免横生枝节。

四更不过，长生便起身前往张墨的住处，山顶的无极观只是张秉一的清修之所，在山腰处还有几处很大的院落，张墨等人就住在那里。

道士与道士也不一样，龙虎山的天师都是世袭的，张墨的身边也有丫鬟侍奉，长生去到的时候大门还没开，但透过门缝可以看到一个道姑模样的小丫鬟正在扫院子，张墨的院子里有一棵很大的梧桐树，秋天来临，梧桐树开始落叶了。


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