第87章作威作福

要么心灰意冷的离开，要么爆头互殴，才是正常发展OK？

“有那种玛丽苏思想的你们才是身患癌症的人！”蒋钰心内心翻白眼回复，

“我就是冲着那两点现实主义出发的好嘛？你们都是人类所敬仰的神话生物，难道思想上就不能像本上神一样清新脱俗一点吗？超凡出众一点？而不是当平庸的杰克与玛丽。”

江河和蒋耀旭：你跟我们谁更苏，心里没点数？

江河和蒋耀旭一边提醒他们说的是神话人物，一边鄙视他们是杰克和玛丽，自己还不是被鄙视的一员，说的好像自己很特殊很清高？

殊不知自己才是最苏也是最俗的一个，一开始装B就习惯用“本上神”自居，以为自个儿白浅附体？

以上一长串内心吐槽后半段全部出自蒋耀旭内心，精明的江河自然是不会在这个时候做多余的心理活动，像某少年一样往枪口上撞去作死的。

“我说耀旭啊，本上神最近给你的阳光与颜色给的有点多了？导致你思想行为上开起了‘阳光染坊’不断拆本上神的台是不是很爽，很有成就感？”

蒋钰心单独传音入秘给蒋耀旭，语气有些阴森可怖威胁之意满满，称呼又从老哥变回了耀旭。

“是很爽也很有成就感，简直就是天空漂来五个大写加广告特效的粗体‘爽’字！”反正他身为天道选中的执行者与她的这一战不可避免。

这一点恐怕当事人心里么有点数，量她也不敢在这个气候对他发脾气动手，不然有她和沐阳嘤嘤哭泣伸腿瞪眼的时候！

果然如他所想当他的这个想法刚在脑海里出现就听蒋钰心咬牙切齿的声音传来：“树不要皮必死无疑，你不要脸天下无敌！你这是公报私仇小心我去告诉你！”

“请随意！”蒋耀旭猫不在意的回着，“我不怕不怕，我不怕不怕啦，你再装我全当看不见，天劫一定突然闪现！”蒋耀旭自我改编了一首天劫版《不怕不怕》送给蒋钰心。

才听了个开头就关机下线专心应付表演眼前这出她亲自推导出的现实版《三角玛丽》言情剧。

“下线”之前还不忘挖苦讽刺放狠话：“无病呻吟，不就区区一个天劫嘛打就打谁怕谁？休想再在本上神面前作威作福，就算是神，忍耐也和信用卡一样是有限度的，你在我这里已经超额透支了！”

直到蒋钰心关闭神识为止蒋耀旭始终都是无所谓得态度，因为他知道渡天劫的困难程度。

实际并不像她说的那样只是打一架打赢了就算渡劫成功了，因为还要经过天雷的考验。

听起来是不是感觉很套路很像仙侠剧里长出现的桥段“某神仙要达到飞升或其他目的就必须遭雷劈，而且一般固定九下”？

如果真的像电视剧里演得这样有“固定套路”的话就好了，那对于他们这些本来就是神仙只为提升力量的神仙来说，无疑是送福利，玩过家家。

只要找个对手打一架然后让雷劈九下，只要抗得住就能成为神中神仙上仙！

这么承担风险却快速有效的方法，说实话如果真的有的话他也想参加，而且绝对会是第一个报名参加的，即使有可能会被当成小白鼠劈死他也愿意！

可是没有如果，这种如果大部分只是人类的邪恶，遭雷劈这一点对他们神仙来说确实存在。

不过不是固定时间固定地点固定九下就算通过考验了的，而是不定时不定点，没有具体数字通知的遭雷劈，也可能完全不会遭雷劈。

比起仙侠电视剧里演绎的漫天乌云密布雷声滚滚气势波涛汹涌的固定数字通知式雷劈。

这种不知何时何地到底会不会触发的雷劈，更让他们头皮发麻不知所错，也更能考验他们有没有资格位列仙班。

电视剧里的雷劈之所以一般是固定的九下，是因为人类自己受到思想上的固化，有人不知道其背后的含义以及此种说法的出处，只能为就是单纯的影视与文字效果，所以以讹传讹成了固定思想。

说穿了不过是自己的臆想，天雷不过是修道成仙有所的第一步而已，还是天道顺应人类的希望所想给出的一次机会而已！

东方古时人们认为天地分阴阳两极，数字当然也分阴阳两极，称为阳数与阴数是现在的偶数与奇数的概念。

奇为阳偶为阴，那时还没有现代数字的概念，所以阳数中九为最高，五为居中。这里的“九”和“五”代表的不是具体数字，而是阴阳两极的代表！

再者人们受到《易经》也就是《周易》这本书和男尊女卑的影思想响，认为男为阳女为阴，所以这种思想更加固化确信。

因为《周易》六十四卦中的首卦为乾卦，乾卦象征天下，天下在古时又代表帝王，它又由六条爻组成，是极阳极盛的意思。

从下往上数，第五爻称为九五代表阳爻，乾卦又是六十四卦三百八十四爻中最好的一爻。

“九五至尊”这个成语便是如此衍生而来，只要是人类哪怕是神仙谁没有随心所欲无忧无虑的心愿呢？

只不过他们这些神仙妖魔不像人类那么看重名利，也没有所谓的必须延续香火、重男轻女思想，只是寿命比较长罢了。

其他地方和人类并没有太大区别，也模仿人类的生活形态和制度，也有生死轮回喜怒哀乐，他们对待凡事，尤其是感情讲求的是真正遵从本心。

所以“九”乃是阳数之最，与修仙成神本质相近，故此那些仙侠电视剧里一般提到雷劈都是以九道为指标。所谓的九重天与十八层地狱中的数字亦是如此，并非代表层数而是代表阴阳两极之意。

现代后世东方人称呼天除去所传的“九重天”这个称呼归法以外，其实还有一个称呼归法就是“三十三重天”意思实际是和“九重天”相同的。

只是这种称呼不怎么广泛，这个称呼实际是轮回概念融入道家后的称呼方式，也就是现代人称之为古印度佛陀文化融入中原后的称呼，外来佛陀的融合，给东方带来了便利也带来了弊端。


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