第178章 再说了，老赵，你见过小鬼子切腹自尽吗？

赵刚看到这一幕，开口劝道：“老李，对小鬼子来说，切腹自尽是最光荣的死法。可这个山本一木作恶多端，犯下了无数罪行，直接用一颗子弹解决他就行了，没必要给他这种荣誉！”

　　李云龙咧嘴一笑，说道：“老赵，咱们就满足一下这个老鬼子的要求吧。既然他想剖腹自尽，那就让他这么做，咱们还能省下一颗子弹呢！”

　　“再说了，老赵，你见过小鬼子切腹自尽吗？”

　　赵刚摇了摇头，表示自己没有见过。

　　李云龙接着说道：“这不就对了！我和你都没见过小鬼子剖腹自杀的过程，现在正好可以开开眼界！就当看一场表演了！”

　　表演？

　　山本一木听到这话，险些气得吐血！

　　他万万没有想到，武士最崇高的荣誉死法，在李云龙眼中，竟然变成了一场表演？？？

　　山本一木满脸都是愤怒的神情！

　　心中充满了不甘！

　　但更多的，却是无奈！

　　他没预料到，武士道最推崇的死亡方式，在李云龙看来竟然如此不值一提。

　　可事到如今，又能有什么办法呢？

　　成王败寇，从古到今都是这样！

　　所以，即便李云龙是在侮辱他，山本一木也只能选择感谢，生怕李云龙连切腹的机会都不给自己。

　　毕竟，作为一名忠实于武士道的武士，他最大的心愿，就是以切腹自尽这种崇高的方式结束生命。

　　山本一木眼中虽有不甘，但还是咬了咬牙，开口说道：“谢谢！”

　　说完，他拿起那把已经断掉的太刀，准备实施切腹自尽。

　　剖腹这种方式开始流行起来，是在镰仓幕府时期之后。

　　当时，大多数人剖腹，要么是因为丢失阵地而引咎自责，要么是因为耻于被敌人擒获而在阵前自杀，这种情况一直持续到战国时代。

　　江户幕府建立之后，社会统治相对稳定，剖腹的原因逐渐变成了“殉死”和作为刑罚的“诘腹”。

　　尽管幕府曾经严令禁止殉死，但始终无法阻止这一历史趋势。

　　小鬼子之所以将剖腹视为武士最崇高的死亡方式，是因为他们普遍认为，在古代许多国家和民族的观念中，人的灵魂是寄宿在肚子里的；

　　因此，当武士有必要向众人展示自己的灵魂时，便会选择剖腹的方式和相关仪式。

　　赵刚是个知识分子，大致了解切腹起源的原因。

　　在永祚元年，权倾朝野的藤原家族中，突然出现了一个恶棍。

　　此人名叫藤原义，白天过着优雅的贵族生活，到了夜里，却摇身一变，成了无恶不作的大盗，在京都的大街小巷里作乱。

　　他武功高强，而且诡计多端。

　　京都的捕快花了很长时间，才摸清了他的真实身份。

　　这天晚上，藤原义作恶归来。

　　他在自家院外巡视了一圈，见没有异常情况，便纵身翻墙进入了院内。

　　他不知道的是，不远处的三名武士，终于确认了他的身份。

　　后半夜，官兵包围了藤原义的住宅。

　　让官兵们感到惊愕的是，藤原家灯火通明，院门大开。

　　官兵们满心疑惑地涌进院内，只见藤原义敞开胸膛，露出腹部，盘腿坐在大堂上，膝盖上横放着一把雪亮的太刀，正悠闲地吹着一支箫。

　　箫声凄凉，却没人知道吹奏的是什么曲子。

　　官兵们围在大堂之下，没有一个人敢贸然上前捉拿他。

　　一曲吹完，大堂上下一片寂静。

　　藤原义举起太刀，只是刀尖对准的，却是他自己。

　　官兵们屏住呼吸，紧紧注视着他，不知道他要做什么。

　　藤原义猛地将刀刺入自己的腹部，然后横向一划，将腹部切开，接着用刀尖挑出内脏，扔向官兵，随后倒地而亡。

　　官兵们吓得没人敢再上前一步。

　　藤原义当初设计这种死亡方式，或许只是为了追求死得“骇人”罢了。

　　但他绝对没有想到，这种切腹自杀的方式，在他死后几百年，竟然成了武士道精神中最崇高的典范，进而成为每个武士都必须了解的内容。

　　也就是说，每个武士都期待着有一天能以切腹的方式结束生命，而藤原义本人，也成了武士道历史上第一个有明确记载的切腹武士。

　　赵刚虽然了解切腹自尽的起源，却从未亲眼见过切腹的过程，如今也算是长了见识。

　　只见山本一木用左手握住那把断刀，将其放在自己的小腹前，大声喊道：“天皇陛下万岁，帝国皇军万岁！”

　　喊完，他用力将刀刺入自己的小腹！

　　噗呲！

　　锋利的刀身瞬间刺入腹部。

　　一瞬间，剧烈的疼痛席卷而来！

　　山本一木疼得表情狰狞，脸部肌肉都扭曲了。

　　那模样，看着让人有些毛骨悚然！

　　切腹的过程本就极其痛苦，而这种痛苦，事实上也是刻意造成的。

　　按照传统，切腹者需要用刀在腹部划开不止一道伤口。

　　但由于自己剖开腹部、取出内脏的场景太过恐怖，后来切腹的方式做了修改，变成由切腹者自己划一刀即可。

　　在切腹者划下第一刀后，会由他的朋友或信任的家臣立刻补上“慈悲的一刀”，砍下切腹者的头颅。

　　负责补上这一刀的人，被称为“介错”。

　　不过，切腹并非唯一的正式自杀方式。

　　如今山本一木身边没有“介错人”，只能独自完成整个切腹过程。

　　尽管表情痛苦，山本一木却没有丝毫停顿，握着刀快速从左向右划动。

　　滋滋滋……

　　他的小腹上立刻出现了一道横向的伤口。

　　鲜血、内脏混合物等缓缓流出，场面十分恐怖！

　　即便如此，山本一木仍有一口气在，并没有立刻断气。

　　切腹带来的剧痛，让他的大脑一片空白！

　　滋滋滋！

　　切腹自尽还剩下最后一刀！

　　此时的山本一木，已经只剩半条命，连握刀的力气都快没了，但他还是咬紧牙关，用尽身体里最后一丝力气，将刀向上提起。

　　咔嚓！

　　刀身向上划出一道口子。

　　他的整个小腹上，顿时出现了一个十字形的刀痕。

　　这个十字刀痕，划得十分平滑，没有丝毫皱褶。

　　腹中忽然传来一阵咕噜作响，紧接着，又发出了类似呼噜的沉闷声响。

　　掺杂着体液与血液的黏稠液体，正咕嘟咕嘟地向外流淌，在地面上渐渐积成了一片刺目的猩红血泊。

　　此刻的山本一木，早就因为失血过多，再加上这般惨烈的切腹举动，彻底丧失了生命气息，已然一命归西。

　　李云龙目光落在面前的山本一木身上，眉头不由自主地微微蹙起。

　　只见山本一木双膝跪在地上，脑袋向前低垂着，膝盖微微分开，鲜血正不停地从伤口渗出，朝着四周扩散开来。

　　那死亡的模样，实在是太过残忍可怖！

　　“这简直是一种极端变态的死亡方式！”

　　这是李云龙这辈子，头一次亲眼见证完整的切腹自杀过程！

　　整个场景带来的视觉冲击力极强，让人心里发颤，不少人都因此浑身起了一层鸡皮疙瘩。

　　不得不承认，武士道精神在山本一木的心中早已扎根极深，也正因为这样，他才会选择如此扭曲的方式结束自己的生命！

　　切腹自杀这种行为，既让人觉得恶心不适，又处处透着十足的变态意味。

　　李云龙和赵刚看到眼前这一幕，也忍不住皱起了眉头，实在觉得这种死法太过变态离谱。

　　或者说，武士道精神对日军发动的侵华战争，产生了不小的推动作用。

　　这种封建落后的武士道精神，被日军当作发动战争的工具，用来煽动本国国民的战争意识，激发他们投身战争的欲望。

　　地面上，山本一木切腹造成的伤口还在不断流出血液，他的眼神渐渐变得黯淡无光，身体的力气也一点点消散殆尽，直到生命彻底走向终结。

　　即便到了临死的那一刻，山本一木的眼神里依旧充满了不甘与无奈。

　　但这也是没有办法的事情，自身本领不如别人，就只能接受成王败寇的最终结局。

　　不过，让山本一木略微感到庆幸的是，最终他是以切腹自杀这种在他们看来无比光荣的方式，结束了自己的生命。

　　赵刚看了看山本一木的尸体，开口说道：“不得不说，日军所信奉的武士道精神和军国主义思想，带来的影响实在是太大了。”

　　被称作民族精神、民族传统的武士道，在它产生、发展和演变的漫长过程中，更多地偏向了军国主义，沦为了军国主义的帮凶，成为军国主义的精神支柱、思想源头以及战争工具，扮演了极其不光彩的丑恶角色。

　　李云龙接过话茬说道：“是啊，日军推崇的武士道，说白了就是帝国主义的精神支柱。”

　　“比如那种超越政治是非对错的愚忠与盲目跟从，愿意为军国主义奉献出自己生命的所谓‘精神’。忠诚，正是武士道的灵魂所在、核心内容，也是它首要追求的目标。

　　明治维新之后，日本国内从小学阶段开始，人们在家庭、学校和军营这些地方，平日里只接受要为天皇献身的教育，除此之外再也没有其他方面的内容。”


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