第22章 金莲山惨案

星云湖与抚仙湖虽一山之隔，却一水（海门河）相连。星云湖湖水澄澈如镜，波光粼粼，妩媚动人。每逢月明之夜，皎洁的月光映照湖面，如同繁星闪烁，晶亮如云，故而得名星云湖。

据说星云湖的大头鱼和抚仙湖的抗浪鱼，以两湖之间的那堵褐色石壁为界，到此便各自调头而返，因此该湖中石被称为界鱼石。长久以来，界鱼石两侧的抚仙湖与星云湖之鱼互不侵扰，隔石而居。

那两湖之鱼缘何不相往来？

实则，此与两湖之湖水成分及自然环境息息相关。

抚仙湖湖水异常清澈，乃是“缺吃少穿”的贫营养性湖泊，唯有身形细长、灵活性强的抗浪鱼等少数鱼种方可在此栖息；而与之仅一河之隔的星云湖则大相径庭，其为浅水湖，湖水营养富足，其中生长着养尊处优的大头鱼。

正是两湖环境之巨大差异，造就了抗浪鱼与大头鱼“老死不相往来”之奇特现象。

听完第五空间的萤火虫小鸮的介绍，亲爱的读者朋友们，第四卷第21章“作者有话说”的PK题“互连的抚仙湖和星云湖的鱼往来乎”，您答对了吗？

行脚至界鱼石，面对墨痴提出的“互连的抚仙湖和星云湖的鱼往来乎”之问题，答错的帝贺脸上不仅没有丝毫懊恼之色，反而露出了一丝不易察觉的笑容。

他心里暗自盘算着：“嘿嘿，这个问题可真是个好机会啊！我可以用它来考考戴惊鸿小妹，如果她也答错了，那我岂不是就有理由给她一个小小的惩罚啦？比如说……亲个嘴什么的，嘿嘿嘿。”

想到这里，帝贺的嘴角不由得微微上扬，仿佛已经看到了戴惊鸿被自己“惩罚”时那羞涩可爱的模样。

而对于孤山岛下的妖龙，帝贺忆起先祖大禹以九鼎山上的铜鼎镇压妖龙之事，遂亦欲铸鼎，而后请吕洞宾师兄前来施法，与“大波那铜棺”一同镇妖龙。如此，自己取走青晶，便不会影响对妖龙的封印了。就不知道这两只妖龙之间可有关联？

（亲爱的读者朋友们，你们认为这两只妖龙之间可有关联性？请于本章章评处发表您的看法，谢谢！下一章节将为您揭晓答案，敬请期待哦。）

与此同时，帝贺思忖着或许可以恳请吕洞宾师兄于碧云山建造道观，同时在孤山岛上建镇妖塔，如此方能更有效地镇压住妖龙，使得其在抚仙湖底不能翻身脱逃以危害人间。

帝贺将此念头与诸位法师共同商议，法师们皆表示认可，门源法师更是深感欣慰，认为帝贺并未因私事而忘却对民生的关怀，实乃一代明君。

越过界鱼石，门愿法师凝视着不远处的李家山，沉声道那是古滇国贵族的墓葬之地，再往前的石寨山，则是古滇国王族的安息之所。

他们徐步前行，绕过星云湖，来到抚仙湖东岸的“小凹”处，此处正对着孤山岛，门愿法师肃然道这正是先人“大波那铜棺”水葬时的祭坛所在，帝贺颔首道如此甚好，镇压妖龙的铜鼎铸成后请吕洞宾施法的封印祭坛亦当设于此地。

当晚众人便于“小凹”处祭拜大波那先人并在此宿营，这自在行程计划之外，也就多了一个晚上，他们于三日后回到了金莲村。

然而，就在他们踏入金莲村的那一刻，一股浓烈的血腥味扑面而来，让人作呕。众人定睛一看，眼前的景象让他们瞠目结舌，心中不禁涌起一股寒意。

金莲村原本是一个宁静祥和的村庄，如今却已变成了一片惨不忍睹的废墟。房屋被烧毁，街道上弥漫着浓烟和灰尘，到处都是横七竖八的尸体，鲜血染红了地面。

这些尸体有的残缺不全，有的面目全非，有的甚至被残忍地肢解。男女老少无一幸免，他们的脸上都带着惊恐和绝望的表情，仿佛在死前经历了极度的痛苦和折磨。

死者多为二旬至四旬之青壮年，据现场遗留十余具杀人凶手尸体之状况观之，此等青壮之力亦曾竭力与杀人恶魔相搏，然武力逊于人，遂尽遭斩杀。此股暗黑势力甚为凶残，其竟连孕妇腹中的胎儿亦不放过，亦遭其毒手！

但不知这伙暴徒为何又匆匆逃走，连同伙的尸体都未曾带走或就地掩埋。

整个村庄都被死亡的阴影所笼罩，没有一点生气。原本应该充满欢声笑语的地方，此刻却只有一片死寂和悲凉。这里仿佛变成了人间地狱！

即便是诸位法师，亦不禁怒斥这些灭绝人性的畜生、恶魔。

从死亡时间来看，墨巫推断是前晚掌灯时分。也就是说，如果帝贺一行人不在“小凹”处多住了一晚，他们依原行程回到金莲山，可能就要遭遇上这伙杀人魔鬼了。

正当众人收敛乡亲们的遗体，欲将其安葬于金莲山之时，墨莲率太极剑阵之蓝鸮幽灵小组出现了。她们此番前来，乃是为追寻申公豹等暗黑势力余孽，因对方在金莲山设下诸多暗哨，她们在扫除这些阻碍上耗费了些许时间，故而迟了一步，未能救下乡亲们的性命。

墨莲细细探察，从现场遗留的杀人凶手尸体皆黑布蒙面，以及其所持兵器来看，推断正是申公豹一伙。然而，这些人的穿着却又有所不同，似是当地服饰，看样子这伙人可能是隶属于这股暗黑势力之滇地组织的。

如此观之，申公豹之暗黑势力的网络已然极为庞大，甚至渗透至边远地区的滇地，此前的东女国、句町国亦是如此。那么，为应对申公豹暗黑势力、保护黎民百姓而生的蓝鸮幽灵，也必须在滇地设立分部了。如此，抚仙湖地域实乃不二之选。

帝贺深思熟虑之后，毅然决然地做出了一个重要决定：在昨天亲自踏勘过的碧云山建立蓝鸮幽灵抚仙湖分部，旨在铲除申公豹暗黑势力的滇地组织，以保古滇国及周边句町国、夜郎国，也包括东女国等国的百姓之平安。

帝贺深知，要让这个分部顺利运作，需要一个可靠且有能力的人来管理。经过一番斟酌，他决定暂时将这个重任交给墨痴。墨痴虽然并非帝贺心中最理想的人选，但在目前情况下，他相信墨痴能够胜任这个职位。

然而，帝贺并未有意让墨痴长期执掌此分部。他宣称，待到寻得更为适宜之人选，便会即刻交接。倘若终究难以觅得合适之人，那么此分部将由墨莲承接。

如此安排，墨痴自然应下，此乃其为女儿所能做之事，筑牢根基，再将此分部交予女儿，他深知，此乃帝贺特意谋划，心中暗自感恩，自是盘算着定要将蓝鸮幽灵抚仙湖分部建好，方不负帝贺所托。墨痴当即决定，将东女国派来护其安全的  20  名王宫卫士献于蓝鸮幽灵抚仙湖分部，以增其力量。

与此同时，帝贺暗自思忖，意欲于碧云山仿石嘴山军镇之北武当庙修筑一座道佛双修之庙宇——碧云寺，拟作太极峰太极道观之下院，主持之人选，将由吕洞宾师兄择定。

碧云寺不仅是对吕洞宾师兄的敬仰之情的表达，更重要的是，它可以作为蓝鸮幽灵的掩护，使其行迹不被外界轻易察觉。这就如同太极峰上的太极道观与蓝鸮幽灵训练校场的关系一样，相互依存，互为掩护。

此外，门愿法师也做出了一个令人敬佩的决定。他决定将那  66  名原古滇国王宫侍卫奉献给蓝鸮幽灵抚仙湖分部。这些侍卫都是门愿法师的亲信，他们对门愿法师忠心耿耿，愿意誓死追随。

门愿法师相信，这些侍卫的加入将会大大增强蓝鸮幽灵抚仙湖分部的实力，从而更好地拱卫万松寺和碧云寺这两座重要的寺庙，并保护周遭的村民免受恶人的杀害，以避免金莲山惨案的再次发生。

墨莲忆起背包中有李丙辰欲呈予帝贺之密奏以及老山一役战况汇报，遂解下随身包裹，将密奏和战报呈上。

帝贺展开密奏，详阅之后，果不其然，武威郡老山确系申公豹一伙之巢穴。而申公豹之暗黑势力，实乃霍家之鹰犬，直接受命于霍光之子霍禹。

从该巢穴查获之信函密件观之，申公豹之任务，乃是配合霍禹的大西州计划，暗杀汉廷河西四郡中反对霍家之官员，以及新夏朝之重臣。

有一封霍禹令申公豹传讯匈奴壶衍鞮单于除掉李陵并夺取李家人掌握之祭天金人打开之法的密函引起了帝贺的高度重视。

帝贺紧紧握着密函，眉头紧锁，他万万没有想到，霍禹竟然会与匈奴人勾结，而且还如此明目张胆地让申公豹传递这样的消息。

密函中的内容犹如一道晴天霹雳，让帝贺震惊得几乎无法言语。他瞪大了眼睛，死死地盯着密函上的文字，仿佛这些字会突然消失一般。

“霍家人不仅要除掉李陵，还要夺取李家人所掌握的打开祭天金人之法的秘密？”帝贺喃喃自语道，心中涌起无数个疑问。这到底意味着什么呢？难道说霍家人已经掌控了北匈奴人？这个想法让帝贺不寒而栗。

李广、李敢、李陵之李氏一族竟然知悉祭天金人，还掌握了打开之法，这实在是太出乎意料了。帝贺不禁开始重新审视霍氏、李氏这两大家族之间的关系。难道他们之间的争斗不仅仅是表面上的权力斗争，还涉及到了如此重要的秘密？

帝贺越想越觉得事情并不简单。他想起了当初霍去病射杀李敢的事情，现在看来，这件事恐怕远没有那么单纯。或许，当时霍家人与李家人正在争夺的，正是这神秘的“祭天金人”。

而汉武帝刘彻袒护霍去病射杀李敢一事，现在看来也充满了疑点。说不定刘彻也掌握了祭天金人的秘密，所以才会对霍去病的杀人行为视而不见。那么，霍去病随后英年早逝，是否也与此事有关呢？

帝贺的脑海中不断闪过各种猜测和假设，却始终找不到一个合理的解释。他感到自己仿佛陷入了一个巨大的谜团之中，无法自拔。

但至少可以判断，霍家人特别是霍禹有夺取汉朝帝位之野心的传言是属实的，他们与匈奴人勾结，显然是在暗中谋划着一场巨大的阴谋。而这封密函，无疑是他们计划中的重要一环。

帝贺开始思考该如何应对这个局面，是否要将密函通过某种间接方式交到宣帝手上，让他来处理这件事情。这样一来，宣帝必定会对霍家产生怀疑，从而引发一场激烈的权力斗争。新夏朝就可以坐收渔翁之利了。

此外，密函中有一封霍禹单独交待申公豹的个人密令，尚需寻找原楼兰公主珂玥所生之小男孩，帝贺知道，这个小男孩就是现由娜菌抚养之安然小王子。

帝贺继而开启战报，阅之可知，老山一役在三个蓝鸮幽灵小组、蓝鸮卫靳品侠小组、姚氏家族及韩红之烟云卫齐心协力之下，大破“敌军”，歼敌一百五十八人，缴获大量金银财宝及粮食。

蓝鸮卫靳品侠所率小队倾尽全力追捕脱逃的申公豹及其党羽，虽再杀死十余名恶人，但小队遭反伏击，除靳品侠身负重伤外，其余众人皆尽忠殉难，其中包括帝贺此前在沙坡头见过的王海龙。幸而姜虹亦带领的蓝鸮幽灵小组及时赶到，救下靳品侠。然而，申公豹最终还是成功逃脱。靳品侠经救治后已保住性命，调养一段时日后，应无大碍。

李丙辰请示，应对上述财物作何处置。

王丙辰于战报后附一私人请奏，王海龙之弟王伟忠恳请加入蓝鸮卫，矢志为兄复仇，必杀申公豹。王丙辰言及二兄弟自幼父母双亡，王伟忠由王海龙抚育成人，且素随其左右。是故李丙辰建议同意王伟忠加入蓝鸮卫的申请。

帝贺凝思良久后，旋即决定设立蓝鸮幽灵老山分部，交由姜虹亦执掌，分辖河西四郡、杨雄所部之河湟谷地以及西域诸国，命其从死亡幽谷中再遴选出七人组建第五支蓝鸮幽灵小组，至太极峰接受特训后，一并由其统率。

此外，从姚氏家族死士中甄选百名猛士，赶赴太极峰蓝鸮幽灵训练校场接受高级特工特训，以充当蓝鸮幽灵的线人小队，听从姜虹亦调遣。此线人小队完成特训后，务须尽快潜伏进河西四郡，其使命乃是收集并严密监视申公豹暗黑势力在河西四郡的组织及行动动向。

关于所缴获的老山财物，优先用于老山一役中死伤人员的家属的抚恤金，之后分成三份，一份留给老山分部，作为运营经费；一份交给姚襄姚长老，由其酌情处理，在姚氏家族及烟云卫之间分配；一份起运至碧云山，交给墨痴，用于蓝鸮幽灵抚仙湖分部的建设。

宜为忠肝义胆的王家留一条血脉，故令王伟忠赴太极峰蓝鸮幽灵训练校场受特训，若通过考核，则留在该校场工作，主理内务。帝贺许一诺，若蓝鸮幽灵或蓝鸮卫生擒申公豹，必使王伟忠手刃之。

安排妥当后，帝贺又把目光转向了墨莲，问道：“墨莲，你对目前的局势还有什么看法？”

墨莲思索片刻，说道：“王上，老山一役，申公豹虽受重创并逃遁，但他的势力仍不容小觑。滇地与河西四郡的暗黑势力可能会相互勾结，我们需加强两地分部的联系。”

帝贺点头称是，“你所言极是，后续由你负责墨痴部与姜虹亦部之密切联络，及时有效地互通情报。”

随后，众人齐心协力，开始了一项艰巨而又令人心碎的任务——将金莲村的一千多具村民按照家庭进行合葬。这可不是一件容易的事情，因为要准确地辨认出每一个村民的身份和所属家庭并非易事。

然而，令人惊叹的是，门愿法师对这些村民的熟悉程度超乎想象！他似乎对每一个村民都了如指掌，不仅能叫出他们的名字，即便满面泪痕，也还能清楚地说出他们的家庭情况、性格特点以及各自的需求和困扰。

可以想象，门愿法师平日里一定是深入到村民们中间，不辞辛劳地弘法。他不仅传播佛法的智慧，更是用一颗真诚的心去倾听、去理解、去关怀每一个人。他与村民们建立起了深厚的情感纽带，这种纽带不仅仅是基于宗教信仰，更是源于彼此之间的信任和尊重。

正因为如此，门愿法师才能对这些村民如此熟悉，他的每一句话、每一个举动都充满了对他们的了解和关爱。这样的法师，无疑是村民们生活中的良师益友，也是他们心灵上的寄托和依靠。

经过一番努力，三日后，众人终于成功地将所有村民合葬完毕。最终，包括他村的猎户、一些外来的流民以及那十几具凶手的尸体（杀人凶手的尸体，只是将其合葬，并未立碑），新坟一共有  411  座，密密麻麻地占据了金莲山的半个山岗。这些新坟在阳光的照耀下显得格外刺眼，仿佛在诉说着金莲村曾经遭受的那场惨绝人寰的屠杀。

面对如此众多的墓碑，众人的心情愈发沉重，泪水再次像决堤的洪水一般涌出。每一座墓碑都代表着一个曾经鲜活的生命，如今却都静静地躺在这片土地下，永远地离开了这个世界。

金莲山惨案

墨痴和墨莲心中都燃起了一团怒火，他们紧紧握着拳头，暗暗发誓一定要将凶手绳之以法。

墨痴的眼神中透露出一股决绝，他咬牙切齿地说道：“这些凶手犯下如此滔天罪行，绝不能让他们逍遥法外！”

墨莲也附和道：“没错，我们一定要将他们擒拿归案，让他们受到应有的惩罚！”

父女俩人心意相通，都明白对方的决心。他们决定全力以赴，带领抚仙湖分部的蓝鸮幽灵们展开一场惊心动魄的追捕行动。

“无论遇到多少困难和险阻，我们都不能退缩！”墨痴的声音坚定而有力。

墨莲点点头，“对，我们要让这些凶手知道，正义终将战胜邪恶！”

他们的誓言在空中回荡，仿佛是对那些冤魂的承诺。墨痴和墨莲决心用自己的力量，为这些无辜的生命讨回公道，将凶手斩首示众于这此冤魂之前。

正在众人悲愤难抑之际，蓦然，一阵急促的马蹄声震彻长空，只见戴惊鸿在墨隐和李渊的护持下，恰似一颗疾驰的流星般飞奔而来。已接任吕家村族长之位的吕洞宾亦随侍在侧。他们的现身，犹如给这片被黑暗吞噬的大地带来了一线希望之光。

戴惊鸿拉紧缰绳，纵身下马，当她望见眼前漫山遍野的新坟，听完帝贺讲述的金莲山惨案后，眼中的惊愕与愤恨再也难以遏制，她怒发冲冠地吼道：“王上，务必严惩此等恶徒！绝不能使他们逃脱法网！”

立于一旁的吕洞宾师兄，身披道袍，仙姿飘逸。他双手合十，念了一声道号，继而言道：“此等暗黑势力如此嚣张跋扈，贫道愿襄助王上，一同铲除这股邪恶势力。”墨隐和李渊亦同声应和，并愿调派各自的护法力量前来支持。

帝贺即将成立蓝鸮幽灵抚仙湖分部的应对之策告诉了大家，并将碧云寺的想法告知吕洞宾师兄，希望能得到他的支持。

吕洞宾师兄听完后，沉思片刻，然后点头道：“王上的想法甚好，碧云寺环境清幽，是修行的好去处。若能将其作为太极道观的下院，必能弘扬我道家文化，造福一方百姓。”

帝贺闻言大喜，连忙说道：“既然如此，那就有劳吕洞宾师兄了。不知这太极道观该如何命名呢？”

吕洞宾师兄就像是帝贺腹中的蛔虫一样，俨然知悉其之前所思，遂微微一笑，说道：“王上，依贫道之见，可将这太极道观命名为南武当山庙，而碧云寺则为武当别院。如此一来，既能体现我道家的传承，又能与贺兰山阙之北武当山庙一南一北相呼应，岂不妙哉？”

帝贺听后，连连点头，赞道：“好名字！就依吕洞宾师兄所言。”


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